Mutualisme en France

Le mutualisme est en France le mouvement politique et historique qui a conduit à la création des formes mutualistes ou coopératives d'association dans les domaines de l'assurance, de la banque, de la construction, de l'instruction,...



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Le mutualisme est en France le mouvement politique et historique qui a conduit à la création des formes mutualistes ou coopératives d'association dans les domaines de l'assurance, de la banque, de la construction, de l'instruction, et généralement de toutes formes de production ou de commerce. Ce mouvement a conduit à la création d'un secteur économique non marchand régi par le code de la mutualité.

L'adjectif'mutuel sert à désigner, plus exactement, le caractère réciproque d'un droit ou d'une obligation.

Histoire du mouvement coopératif / mutualiste

L'association coopérative n'est pas un groupement instinctif, mais une forme déjà structurée de la vie en société. On peut imaginer à juste titre que les premières manifestations coopératives ont été spontanées : l'entraide... On peut néanmoins trouver des exemples de «préhistoire coopérative» ! L'aménagement du fermage collectif dans la Babylonie, les confréries d'assistance et de sépulture de l'antiquité romaine auraient eu d'un certain point de vue quelque parenté avec les institutions coopératives. On peut aussi évoquer les équipes de compagnons du bâtiment, lors de la construction du Temple de Salomon à Jérusalem : les ouvriers ont en effet mis en place un dispositif d'entraide conçu pour ceux d'entre eux victimes d'accidents ou de maladie, dispositif qui a continué avec les compagnons qui parcouraient l'Europe au temps des cathédrales. N'oublions pas les «artels» de pêcheurs, de chasseurs et d'artisans de l'ancienne Russie...

Les racines de la Coopération ouvrière plongent loin, à peu près 150 ans dans l'histoire. On peut dire qu'elle est une réponse des travailleurs aux conséquences de la concentration des capitaux. Les coopératives sont une réponse aux «abus» du capitalisme, principalement développé au cours de la Révolution industrielle.

La loi Le Chapelier des 14 à 17 juin 1791 qui interdit les «assemblées d'ouvriers et d'artisans». Cette loi proscrit ainsi les coalitions tant ouvrières que patronales, mais ce sont en particulier les premières qui étaient visées de crainte «qu'elles ne provoquent une augmentation de salaire». En 1791, la Révolution française inspirée par des préoccupations libérales supprime, par la loi «Le Chapelier», l'ensemble des corps intermédiaires :

La loi Le Chapelier ne fut abrogée qu'en 1884.

La classe ouvrière est livrée à l'arbitrage des employeurs.

Il est certain que au cours du premier demi siècle de son existence, le développement coopératif aura été dominé par la primauté :

C'est là que se forgèrent les types d'organisation internes et le stock des doctrines dominantes.

Robert Owen (1771-1858) est reconnu comme le père fondateur du mouvement coopératif moderne. Le Gallois qui fit fortune dans le commerce du coton désirait perfectionner les conditions de travail et de vie de ses salariés par l'éducation des travailleurs et de leurs enfants, la mise en place de crèches... Il mit en œuvre ses idées avec succès dans sa filature "New Lanark" en Écosse. La première coopérative de consommateurs (magasin coopératif) y fut créée. Cette réussite lui donna l'idée de créer des "villages of co-operation" où les travailleurs pourraient se sortir eux-mêmes de la pauvreté en produisant leur propre nourriture, fabricant leurs propres vêtements et finalement se gouverner eux-mêmes. Il tenta de créer de telles communautés à Orbiston en Écosse ainsi qu'à New Harmony, dans l'Indiana aux États-unis, mais sans succès.

Autres domaines

Aujourd'hui, il semble que la mutualité soit conduite vers d'autres formes de compensation que la maladie, l'accident, la vieillesse ou la mort. Du fait des situations de précarité et d'exclusion en progression constante, y compris dans les pays dits développés, une nouvelle source d'inspiration pour la solidarité se fait jour, moins matérialiste et davantage axée vers les activités de l'esprit. L'accès aux savoirs ainsi qu'aux savoirs-faire est en effet devenu une préoccupation principale pour tout individu, d'autant que les technologies modernes de communication permettent une diffusion rapide et étendue des informations et des moyens de formation individuelle.

Déjà, en France, on peut observer la création de mutuelles dites «culturelles»[Qui ?], ayant pour vocation de proposer un dispositif mutualisé d'accès à la culture au profit du plus grand nombre[réf.  nécessaire].

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